The 2-Minute Rule for Videntes de Medjugorje
The 2-Minute Rule for Videntes de Medjugorje
Blog Article
El Bautismo es necesario para la salvación en aquellos a los que el Evangelio ha sido anunciado y han tenido la posibilidad de pedir este sacramento (cf Mc 16,sixteen). La Iglesia no conoce otro medio que el Bautismo para asegurar la entrada en la bienaventuranza eterna…
Pero Dios es tan grande que él sabe cómo servirse incluso del mal para el bien de la humanidad. De esta manera es posible dar una explicación de las bondades que numerosas personas declaran recibir en Medjugorje.[72]
De acuerdo con el diario de Vicka y las declaraciones de los «videntes», la Gospa mencionó thirteen veces que el sacerdote Vego period inocente, y que los obispos estaban equivocados.
«Las declaraciones del obispo de Mostar reflejan una opinión private, no son un juicio definitivo y oficial de la Iglesia. Todo se remite a la declaración de Zadar de los obispos de la ex-Yugoslavia en abril de 1991, declaración que deja la puerta abierta a futuras investigaciones.
Más que las apariciones, es el dinero el que transforma la existencia de los visionarios. Viven en condiciones materiales totalmente envidiables, lo que para algunos parece en peculiar contraste con el ascetismo que defienden.
Este rumor fue objeto en 1998 de dos desmentidos de parte del padre Lucíano Cristino, director de los estudios y del oficio de difusión del santuario de Fileátima:
Estas apariciones forzadas en la iglesia, son más un truco de magia que el evangelio de Cristo». La conclusión del Obispo de Mostar, es que no es posible hablar de eventos sobrenaturales:
la recepción sobrenatural extraordinaria de las revelaciones de Dios de tipo carismático, cuando Dios revela alguna cosa a alguien para la edificación del pueblo de Dios.
En cuanto a los frutos pastorales de Medjugorje, la comisión votó en dos fases. Primero se enfocaron en los frutos espirituales de Medjugorje pero dejando de lado los comportamientos de los videntes. Votaron seis a favor del resultado positivo, siete afirmaron que son mixtos y la mayoría son positivos, y los otros tres expertos afirmaron que los frutos son una mezcla de positivos y negativos.
En nuestro caso, se trata de la última, en cuanto a que el Señor revela alguna cosa a alguien para que lo transmita a los demás y a la comunidad eclesial para su edificación.
En realidad se salvan a través de la Iglesia, y acceden a ella, pero desde una interpretación tradicional se diría que lo han hecho estando fuera de la Iglesia.
«Opino que haría falta presentar únicamente los hechos con relación a los fenómenos a Medjugorje y abstenerse de emitir juicios. En cuanto a emitir un juicio, siempre habría que familiarizar de nuevo a la gente con la posición oficial de la Iglesia dada en Zadar el ten de abril de 1991, en la Declaración de la Conferencia de obispos de la ex-Yugoslavia, y que se basa en numerosos años de investigación. La posición oficial es que no se puede asegurar que esas apariciones y revelaciones sean sobrenaturales, con la reserva de que conviene precisar que esos acontecimientos aún no han terminado de suceder, y que la Iglesia aún no ha emitido un juicio definitivo.
Las apariciones de Medjugorje son, en el seno de la Iglesia Católica, un evento de apariciones marianas periódicas que la Iglesia estudia en nuestros días, apariciones que se iniciaron en 1981 check it out en la localidad de Bosnia y Herzegovina que da nombre al fenómeno.
Los franciscanos cumplieron solo parcialmente y se han negado a cumplir con las decisiones de Roma desde entonces. Su resistencia a este cambio los puso en conflicto con la jerarquía de la Iglesia, incluida su Orden Franciscana en Roma. Su resistencia a cumplir estaba en contra tanto de la autoridad de la Iglesia como de la ley canónica.[14]